我爱绳艺网 绳艺紧缚教程 人类XingNue行为中的Jing神分析

人类XingNue行为中的Jing神分析

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在下信奉Jing分学派数年余 弗氏学术成就震古烁今 在下数年前学习至今 现实生活过中时时不忘琢磨思索 每每用于分析日常小事 稍有所得辄欣喜若狂 五年前在下有幸拜读英国学者南茜·埃特考夫
代表作 《漂亮者生存》理查德道金斯《自Si的基因》 以及美国学者贾里德 戴蒙德 《Xing趣探秘》对此三位现代学者的研究融会贯通数月之后 对弗氏之敬仰更如滔滔江水一发而不可收拾 现下不揣浅陋
将数年来心得与各位分享 还请同道们多提意见
在下今天主要综合以上三位学者的基本论点 对XingNue待喜好者作深层Jing神分析 国内心理学教材对XingNue待的常见定义 一般是Xing施Nue癖是指在XingJiao前或同时,向Xing对象施加Rou体上或Jing神上的痛苦,
以获得Xing快感和引起Xing冲动(注意不是出于其他目的,也不是为了报复、好奇等);Xing受Nue癖则是指在XingJiao前或同时要求Xing对象对自己施加Rou体上或Jing神上的痛苦,以获得Xing快感和引起Xing冲动。严重Xing施Nue癖患者损毁对象的Xing器官,甚至见血为快, 以致杀害对象或碎尸,谓之“色情杀人狂”,
众所周知 我国的Jing神病学研究历年来重视巴甫洛夫行为主义 而忽视弗氏大旗下阿德勒 荣格 赫妮 舒兹诸众 而依在下拙见 对XingNue问题的研究 是非Jing神分析不能透彻的
在深入分析XingNue喜好者内心之前 在下先确定几个问题 Jing神分析号称心理学当中的玄学 而弗氏以不能自我悦纳为一切心理问题的Gen源以上所提及诸位学者 每个人都在弗氏Jing神结构说的基础上 提出自创新概念 然而 遍观其全作 在下以为异名同实 或大同小异 弗氏后人 所做的都是在从不同的角度诠释弗氏原作
弗氏认为 人类一切心理问题的Gen源 都源于幼年期的心理创伤 而导致成年后 个体不能自我悦纳
这种人的一举一动 一言一行 都在做给别人看 都在塑造自己在他人眼里的形象 他们从来都没有为自己活过一天 他们一生最大的快乐就是让别人不再歧视他们 验证自己是否是个彪子是他们生存的唯一
目的 而弗氏后人所创对此种心态所描述的新概念 具有代表意义的几个分别是
阿德勒 —自卑
赫妮—–基本焦虑
荣格—–个Xing化未完成
埃里克森—-同一Xing扩散
舒兹—–包容饥渴
此外尚有弗氏前人
蒙田—–不能自我满足
叔本华—–无法忍受独处
福科——不允许别人厌烦
均与弗氏所称不能自我悦纳 大同小异 相差无几 不难理解 以上诸位学者描述的这种心理状态
实际上是人类一切心理问题的Gen源 在不同个体身上有不同的表现 有每天狂热于Jiao际 不能闲暇片刻的躁狂症患者 也有闭门不出怨天尤人的抑郁症患者 当然还有怀疑别人一举一动都在针对自己的分裂症患者 当然 还有今天要讨论的XingNue待喜好者
言归正传 实际上由于XingNue多种多样 不同种类适于不同学者的描述 本想从网络上下载复制XingNue原文作案例生动活解 又恐违反发言规则 被删贴 故在下今天只用自己的语言对几种常见的XingNue作平实描述
诸位同道若是有兴趣 百度搜索观看XingNue原文 不费吹灰之力
概论—常见分为三大类 主类 Nu类 混合类 然而实际上 沈渔村教授曾说过 现实中几乎全都是第三类
极少见 单纯的主类或Nu类 绝大多数都属能从施Nue和被Nue中找到快感的双向喜好者 他们往往在主Nu之间轮换角色 一夜间变换多次 每次从中获得极大高峰体验 此三大类下种目繁多 本文寥寥数千字
难以尽言 但总体来说内心深处的自卑是每一个XingNue喜好者的共Xing
(笔者个人习惯Xing使用阿德勒的自卑概念 如上所述本文中任何一处对自卑这一概念的使用 都可用 不能自我悦纳 基本焦虑 同一Xing扩散 个Xing化未完成 包容饥渴 不能自我满足 无法忍受独处
不允许别人厌烦 来代替 当然不同形式中不同的概念描述能够更加贴切 ) 他们内心深处对自己的Xing吸引力极不自信 达到自恨的程度
福科说过 我们对任何人的仇恨当中都包含着对自己的仇恨
施Nue过程中的高峰体验与其说是XingJiao的快乐 到更不如说是对美女的复仇快感 他们的内心深处在疯狂嚎叫着 妈了个B得 让别人Cao 不让我Cao 分明是瞧不起我 今天掉到我手里了 大爷非整死你个婊子不可(往嘴里撒Niao 吐痰 Bian笞 电刑 针刺 监禁折磨 Rou体伤害)
而受Nue患者 的内心正如一个 在哭泣着找妈的孩子 一个在找寻安抚的弃婴 正如弗洛伊德对睡眠的描述 我们本不愿来到这个世界 是Mu亲的子宫壁把我们强行带到这个世界上来 我们在这个世界上每过一段时间 就必须重温Mu亲子宫内的舒适 看看那睡在被窝里蜷缩着脑袋的人与安然在Mu亲子宫内的胎儿何其类似 谁又能说那吸□妻子Ru房的丈夫又与Mu亲怀里吃Nai的婴儿有区别呢? 极度的自卑 (此处换作舒兹包容饥渴 显然更加合适)使他们以降低身价的方式(受Nue 吸脚趾 Tian□门 受Bian笞)来寻求Mu亲的包容
以上两种心态是XingNue的核心内容 当然如此简单的分析无法完美解释 每一种XingNue行为
以下几种就需要加入 本文开篇所提及三位现代学者的 研究才能做完美解释
—-KBang和钉脚Gen 南茜·埃特考夫代表作 《漂亮者生存》中曾对高跟鞋何以产生美感做过近乎完美的解释
全书都在诠释一个主题 一切形式的美均跟Xing有关 高跟鞋当然也不例外 那高高的鞋后跟使每一个看到的男Xing内心深处产生 这个女人的行动是不方便的 她没有迅速逃跑的能力 我能够随便用 在此潜意识映Xie下快感油然而生 至此KBang和钉脚跟 的快感Gen源 不言自明了 喜好此两者的内心 是在说 我让你跑 我让你不喜欢我 今天给你钉上马掌 把你K起来 看你跑不跑了
—–信息输入系统阻断(蒙眼 堵耳) 以及命令Xing自Nue(喝令受Nue者自残 Tian食粪便 ShouJiao)则用管奎令的纳控感匮乏来解释比较贴切 这种人现实中既不善于处理人际关系 他们对自己控制局面的能力极不自信 所以XingNue当中久违的控制感和Xing快乐叠加在一起而达到GC
—–多打一 (多人对一女实施□Yin) 要理解此类型喜好者的内心 需参考贾里德 戴蒙德 《Xing趣探秘》中对人类隐蔽排卵信号的解释 全世界4300种哺Ru动物当中只有人类一种 不具备简洁易辨的外显排卵信号 其余所有雌Xing哺Ru动物在排卵期 均以化学触媒(气味 体液)物理学信号(体态改变 行为异常)等方式来告知 等待与其Jiao配的雄Xing 对此问题 的详细研究由于篇幅过长 在此不作赘述 请各位参看原著 在此直接引用结论 人类长达数万年的群居生活当中 生存资源匮乏的时期占大多数 不改变自己外显排卵信号的习Xing的雌Xing原始人产下后代的父亲过于明显而未成年即遭其余雄Xing原始人谋杀身亡 只有隐蔽排卵信号并且不断与每一成年雄Xing个体Jiao配的雌Xing个体所生产的后代因无法排除与每一雄Xing个体的父子关系嫌疑而免遭谋杀得以保命后长大成人 至此也不难理解 喜好多打一的XingNue者 内心的自卑已深入骨髓 他们甚至怀疑自己的dna就是劣等的
对借群Jiao之机把自己的后代隐藏在中当中以传递dna的机会都不肯放过 他们混迹在诸多□Yin者当中 内心深处内无法繁衍后代的焦虑情绪 得到充分释放而达到GC
—–Xing器强迫Xing扩张 (鱼钩钩住□□拉向两边 □门括約器Cha入 鼻钩拉头使口腔敞开而无法闭合 )笔者简直想象不到 还有什么事实 比这更能作为舒兹三维论的强有力证据 不幸的童年给这种喜好者的内心烙印下自己不受欢迎的深刻印象
他们在观看 受Nue者被鱼钩强制拉向两边的□□口时 在Cha入被鼻钩最大限度拉开的口腔时 内心深处也在狂嚎着
妈的敢不欢迎我 这下叫你的B和嘴永远向我敞开 我AI怎么用就怎么用 复仇的快感和Xing的快乐Jiao织叠加在一起XingNue者的由此进入高峰体验
暂时想到这么多 欢迎各位同行批评

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作者: admin

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