黄显洲案使得所谓MS又再度充斥媒体，可是一般说法依然充满误导与扭曲，例如将MS称为“Xing变态”或“XingNue待”，或视为“心理病态”，这些都是不正确的说法，这些错误说法也显示这个社会缺乏Xing权利的意识。

把MS视为Xing变态乃源自西方基督教的传统，随著殖民主义与Xing学发展而扩散到非西方世界。基督教认为Xing的目的就是生殖，凡不是为了生殖的Xing行为都是不自然的，故而手Yin、AI抚、KJ、同Xing恋都是道德上的过错。反对这个宗教传统说法的早期Xing科学虽然一方面认为非生殖模式的Xing与道德无关，另方面却同时将MS这些非生殖的Xing称为“Xing变态”，当作某种生理或心理异常。

在现代国家人口节育政策与避孕科技的发展之下，生殖不再是Xing的唯一目的，Xing更是为了愉悦与快感，生殖模式的Xing道德遂逐渐被废弃，手Yin不再被教育家与父Mu视为大敌，□Jiao也在很多国家被除罪化。更有甚者，如果在Xing活动中追求愉悦快感是自然的，那麼MS这些促进Xing兴奋的非生殖Xing活动Gen本就是Xing常态，是一种Xing偏好或口味癖好，如同各种助兴的Xing体位与情趣用品，更无涉道德人格。

很多人以为MS只是少数人的“特殊”Xing癖好，其实它一点也不特殊，反而是非常普遍常见的，只是很多从事MS的人不自觉而已。十九世纪的Xing学家就已经注意到许多年轻情侣或新婚夫妇都会在Xing活动中包含各种形式和程度的抓咬捏捶或其他形式的Ji烈XingAI，更多的人则使用角色扮演，用不同的配件装置器具来营造气氛。最常见的MS除了动作Ji烈狂Bao外，还有口头Bao力，例如在Xing行为中使用禁忌的语言、脏话或者以语言自贬或贬低对方等等。除了这些几乎人人均从事的MS“入门”外，MS还能够被进一步开发而达到更为繁复与仪式化的形式，媒体中常见的皮衣颈扣及KBang等就是其中广为人知的例子。