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驳李引河的”同Xing恋与左撇子”

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同Xing恋与左撇子

“同Xing恋就像左撇子一样,很正常”这是“中国Xing学专家”ersonName w:st=”on” ProductID=”李银河”>李银河ersonName>女士的“伟大创举”。每当有人在同Xing恋问题上与她“相左”时,她就搬出这个“伟大创举”便可战而胜之。最近,电影演员孙海英说了同Xing恋的“坏话”,就被ersonName w:st=”on” ProductID=”李银河”>李银河ersonName>女士兜头盖脸骂个痛快。说孙海英“无知、残忍、没有教养。”甚至使ersonName w:st=”on” ProductID=”李银河”>李银河ersonName>女士想起了迫害同Xing恋的希特勒,搞得孙海英土头土脸,吱吱唔唔,无言以对。

据说,支持ersonName w:st=”on” ProductID=”李银河”>李银河ersonName>女士的“粉丝”还真考证出来“同Xing恋与左撇子一样很正常”的理论有着相当的“科学”Gen据。同Xing恋与左撇子相同之处为:1、都是属于“少数”人,大约占人口数的5-6%;2、都要面对别人怪怪的眼光;3、都跟生理原因有关,同Xing恋是体内存有特殊染色体,左撇子是大脑左半球;4、强行纠正都会出现不利后果;5;都曾经被认为是一种病,后来又把它从病态中除名;6、都容易染某个疾病,同Xing恋为Xing病,左撇子为大肠炎,等等。并因此得出结论:少数人受歧视是不对的,请大家像看待左撇子一样看待同Xing恋。ersonName w:st=”on” ProductID=”李银河”>李银河ersonName>女士“粉丝”的考证有些牵强附会了。结论自然有些不伦不类了。

同Xing恋真的像左撇子一样,很正常吗?非也!我们说左撇子很正常是正确的,但说“同Xing恋就像左撇子一样,很正常”就不正确了。左撇子与同Xing恋没有可比Xing,它们是完全不同的不可混淆的两个概念。

为什么人们很少反对和歧视左撇子?为什么人们不把左撇子当作一种犯罪?因为,左撇子只是人的一种不同的行为习惯或习惯定势而已。笼统的讲惯用左手的人叫左撇子。中国人习惯把用左手写字或用筷子的人叫左撇子。各民族对左撇子的宽容程度很不一样,用筷子的东方人更愿意纠正左撇子;而用刀Cha的西方较宽容左撇子,到了美国你会发现用左手写字者大有人在。没有人会认为他们不正常。在俄罗斯北极地区的泰玛尔部落,惯用右手者仅占20%,其余的80%全是左撇子。左撇子在当地人口中的比例越来越大,最后竟发展为一个以左撇子为主的部落。既然左撇子是一种行为习惯或习惯定势,因此人们很少认为它们是非正常的。

为什么人们会反对和同Xing恋呢?为什么人们把同Xing恋当作“恶”甚至“犯罪”呢?同Xing恋与左撇子不同,同Xing恋不止是少数人的问题,也不是一种行为习惯或习惯定势,而是属于Xing心理行为范畴,是Xing取向问题。 所谓同Xing恋是指一个人无论在XingAI、心理、情感及社Jiao上的兴趣,主要对象均为同Xing别的人。简单说就是XingAI对象只AI同Xing不AI异Xing。

在中世纪欧洲,同Xing恋一直是Xing犯罪的代名词。同Xing恋被基督教会谴责为罪恶,并在一些欧洲国家,包括英国,被定为违法。在某些情况下,男人会因为介入同Xing恋受到监禁,比如一百年前英国的奥斯卡·王尔德的著名案例。西方人关于同Xing恋有罪的信念的起源,能够追溯到十二世纪。在十九世纪末期,在欧洲和美国,同Xing恋才被认为是一种医学上的疾病,同时也被当做是罪恶的和违法的行为。上世纪二十年代,在德国数以千计的同Xing恋者被监禁并死在集中营里。目前,在一些国家,同Xing恋仍然被认为是犯罪行为。目前较不接受同Xing恋及有期徒刑与极刑的国家,普遍分布于回教地区的非洲、西亚及南亚等地区,其中有期徒刑包括在孟加拉、不丹、印度、尼泊尔、马尔代夫、新加坡、乌干达、法属圭亚那,而更严重的死刑包括在阿富汗、伊朗、巴基斯坦、毛里塔尼亚、尼日利亚、苏丹、沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国以及也门,在这些国家中仍然会被判以极刑。

19世纪末,伴随着工业革命中日益增强的世俗社会的政府和医学专业的权威,对同Xing恋的谴责从宗教转移到世俗社会和医学专业。同Xing恋渐渐从“Xing犯罪”的Yin影中解脱出来,它又成为Xing疾病的代名词,戴上Xing变态、Xing倒错等污名化的高帽。到1973年,美国Jing神病学会理事会确信,同Xing恋不是一个Jing神疾病。在将同Xing恋作为Jing神病分类单位从其“诊断和统计手册(D绳艺束缚)”中删除。目前,有一种时兴的观点认为同Xing恋是正常的自然现象。李银河女士认为“同Xing恋就像左撇子一样,很正常”。

同Xing恋不是犯罪,不是疾病,在今天在许多国家这是真的。但它离很正常还是有一段距离的。同Xing恋是一种Xing取向,属于Xing偏离的一种。Xing偏离虽然属于中Xing词语,但也有非正常的感觉。同Xing恋是指Xing心理行为偏离了主流社会多数的Xing心理行为,属于少数人的Xing心理行为。

衡量Xing偏离的标准大约有四点:1、从生物学角度考虑,两Xing动物的XingAI心理与行为特征,是以发育成熟的异Xing为对象,并以Xing器官活动为中心。Xing行为应符合生物学需要与特征。反之,则是偏离的Xing行为。2、凡是符合特定历史阶段某一社会所公认的社会道德规范或法律规定,就是正常的Xing行为,反之,就是偏离的Xing行为。3、看对他人或社会的影响,如果一种Xing行为使Xing对象遭受损害并感到痛苦,其行为可能是偏离的Xing行为。4、看对本人的影响,倘若一种Xing活动使其本人受到损害或感到痛苦,例如名誉、地位的损害,内心Xing冲动与社会道德之间的强烈冲突,或因此导致的悔恨、焦虑、抑郁等,则是偏离的Xing行为。同Xing恋都是偏离了以异Xing主体的Xing活动;脱离了特定社会道德规范或法律规定;他们给他人造成损害或给自己造成痛苦。因此,同Xing恋属于Xing偏离的范畴。

Xing偏离的种类很多,细分起来有20多种,其中主要的一种是XingJiao对象偏离。它是指人们的XingJiao对象不是多数人的成年异Xing,而是少数的,甚至不被认可的物品。如,AI老一族、自恋症、恋物症(恋女人内衣等物)、恋童癖、恋Shou癖、恋尸癖等。同Xing恋属于XingJiao对象偏离中的范围,归属于Xing偏离的范畴。

同Xing恋归属于Xing偏离范畴,属于偏离主流Xing活动的少数人Xing行为。在我国,多数的同Xing恋实践者都具有Xing取向与社会道德相冲突的矛盾。他(她)们不敢承认自己同Xing恋的身份,担心被他人或家人排斥,渴望经由心理治疗改变其Xing取向,出现社会适应障碍等问题,如焦虑、忧郁、失眠等症状。这些都是Xing偏离的具体表现。而左撇子从来就无此担忧。因此以左撇子来形容同Xing恋是不恰当的。

李银河女士对同Xing恋的同情和帮助是有其进步的社会意义的。用 “同Xing恋就像左撇子一样,很正常”来鼓励有同Xing恋倾向的人勇敢面对生活和不理解,也是能够理解的。据说,李银河女士 这一“伟大创举”使很多同Xing恋者开始正确对待自己的Xing取向问题,使他(她)们活的象“左撇子”一样正常了。他(她)们把李银河女士认作再生父Mu,感Ji地称她为“妈妈”

但是,笔者不赞同的是李银河女士把“同Xing恋就像左撇子一样,很正常”作为大旗,攻城掠地,对反对同Xing恋的人们无情地打击。我们看到随着时间的推移,李银河女士的这“伟大创举”还在不断地演绎完善,如“歧视同Xing恋如同歧视左撇子”,“反对同Xing恋如同反对左撇子”,“说同Xing恋是犯罪,就像说左撇子是犯罪”等等。这能够推理成反对同Xing恋就是反对左撇子;反对左撇子就是反对正常,进而反对同Xing恋就是反对正常。这样谁还敢说同Xing恋 的“坏话”呢?

目前,许多国家允许同Xing恋婚姻合法化,这说明社会的宽容,是社会进步文明的表现。它并不难说明同Xing恋就正常了,就能够提倡了。这是不同的两个概念。同Xing恋总归属于Xing偏离的范畴,属于XingJiao对象偏离的范畴。我们不要忘记,在XingJiao对象偏离中,还包含有恋童癖、恋Shou癖、恋尸癖、恋粪癖等变态的Xing行为,我们能都宽容吗?

同Xing恋是少数人的Xing行为,我们能够同情和理解他们,但没有必要过于赞赏和推广他们,也没有道理去加入他们的行列 。

李银河女士把同Xing恋比作左撇子,是否是对左撇子的污Ru呢?孙海英说同Xing恋是“犯罪”是否是指阿富汗和伊朗呢?

“同Xing恋就像左撇子一样,很正常”这是“中国Xing学专家”李银河女士的“伟大创举”。每当有人在同Xing恋问题上与她“相左”时,她就搬出这个“伟大创举”便可战而胜之。最近,电影演员孙海英说了同Xing恋的“坏话”,就被李银河女士兜头盖脸骂个痛快。说孙海英“无知、残忍、没有教养。”甚至使李银河女士想起了迫害同Xing恋的希特勒,搞得孙海英土头土脸,吱吱唔唔,无言以对。

据说,支持李银河女士的“粉丝”还真考证出来“同Xing恋与左撇子一样很正常”的理论有着相当的“科学”Gen据。同Xing恋与左撇子相同之处为:1、都是属于“少数”人,大约占人口数的5-6%;2、都要面对别人怪怪的眼光;3、都跟生理原因有关,同Xing恋是体内存有特殊染色体,左撇子是大脑左半球;4、强行纠正都会出现不利后果;5;都曾经被认为是一种病,后来又把它从病态中除名;6、都容易染某个疾病,同Xing恋为Xing病,左撇子为大肠炎,等等。并因此得出结论:少数人受歧视是不对的,请大家像看待左撇子一样看待同Xing恋。李银河女士“粉丝”的考证有些牵强附会了。结论自然有些不伦不类了。

同Xing恋真的像左撇子一样,很正常吗?非也!我们说左撇子很正常是正确的,但说“同Xing恋就像左撇子一样,很正常”就不正确了。左撇子与同Xing恋没有可比Xing,它们是完全不同的不可混淆的两个概念。

为什么人们很少反对和歧视左撇子?为什么人们不把左撇子当作一种犯罪?因为,左撇子只是人的一种不同的行为习惯或习惯定势而已。笼统的讲惯用左手的人叫左撇子。中国人习惯把用左手写字或用筷子的人叫左撇子。各民族对左撇子的宽容程度很不一样,用筷子的东方人更愿意纠正左撇子;而用刀Cha的西方较宽容左撇子,到了美国你会发现用左手写字者大有人在。没有人会认为他们不正常。在俄罗斯北极地区的泰玛尔部落,惯用右手者仅占20%,其余的80%全是左撇子。左撇子在当地人口中的比例越来越大,最后竟发展为一个以左撇子为主的部落。既然左撇子是一种行为习惯或习惯定势,因此人们很少认为它们是非正常的。

为什么人们会反对和同Xing恋呢?为什么人们把同Xing恋当作“恶”甚至“犯罪”呢?同Xing恋与左撇子不同,同Xing恋不止是少数人的问题,也不是一种行为习惯或习惯定势,而是属于Xing心理行为范畴,是Xing取向问题。 所谓同Xing恋是指一个人无论在XingAI、心理、情感及社Jiao上的兴趣,主要对象均为同Xing别的人。简单说就是XingAI对象只AI同Xing不AI异Xing。

在中世纪欧洲,同Xing恋一直是Xing犯罪的代名词。同Xing恋被基督教会谴责为罪恶,并在一些欧洲国家,包括英国,被定为违法。在某些情况下,男人会因为介入同Xing恋受到监禁,比如一百年前英国的奥斯卡·王尔德的著名案例。西方人关于同Xing恋有罪的信念的起源,能够追溯到十二世纪。在十九世纪末期,在欧洲和美国,同Xing恋才被认为是一种医学上的疾病,同时也被当做是罪恶的和违法的行为。上世纪二十年代,在德国数以千计的同Xing恋者被监禁并死在集中营里。目前,在一些国家,同Xing恋仍然被认为是犯罪行为。目前较不接受同Xing恋及有期徒刑与极刑的国家,普遍分布于回教地区的非洲、西亚及南亚等地区,其中有期徒刑包括在孟加拉、不丹、印度、尼泊尔、马尔代夫、新加坡、乌干达、法属圭亚那,而更严重的死刑包括在阿富汗、伊朗、巴基斯坦、毛里塔尼亚、尼日利亚、苏丹、沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国以及也门,在这些国家中仍然会被判以极刑。

19世纪末,伴随着工业革命中日益增强的世俗社会的政府和医学专业的权威,对同Xing恋的谴责从宗教转移到世俗社会和医学专业。同Xing恋渐渐从“Xing犯罪”的Yin影中解脱出来,它又成为Xing疾病的代名词,戴上Xing变态、Xing倒错等污名化的高帽。到1973年,美国Jing神病学会理事会确信,同Xing恋不是一个Jing神疾病。在将同Xing恋作为Jing神病分类单位从其“诊断和统计手册(D绳艺束缚)”中删除。目前,有一种时兴的观点认为同Xing恋是正常的自然现象。李银河女士认为“同Xing恋就像左撇子一样,很正常”。

同Xing恋不是犯罪,不是疾病,在今天在许多国家这是真的。但它离很正常还是有一段距离的。同Xing恋是一种Xing取向,属于Xing偏离的一种。Xing偏离虽然属于中Xing词语,但也有非正常的感觉。同Xing恋是指Xing心理行为偏离了主流社会多数的Xing心理行为,属于少数人的Xing心理行为。

衡量Xing偏离的标准大约有四点:1、从生物学角度考虑,两Xing动物的XingAI心理与行为特征,是以发育成熟的异Xing为对象,并以Xing器官活动为中心。Xing行为应符合生物学需要与特征。反之,则是偏离的Xing行为。2、凡是符合特定历史阶段某一社会所公认的社会道德规范或法律规定,就是正常的Xing行为,反之,就是偏离的Xing行为。3、看对他人或社会的影响,如果一种Xing行为使Xing对象遭受损害并感到痛苦,其行为可能是偏离的Xing行为。4、看对本人的影响,倘若一种Xing活动使其本人受到损害或感到痛苦,例如名誉、地位的损害,内心Xing冲动与社会道德之间的强烈冲突,或因此导致的悔恨、焦虑、抑郁等,则是偏离的Xing行为。同Xing恋都是偏离了以异Xing主体的Xing活动;脱离了特定社会道德规范或法律规定;他们给他人造成损害或给自己造成痛苦。因此,同Xing恋属于Xing偏离的范畴。

Xing偏离的种类很多,细分起来有20多种,其中主要的一种是XingJiao对象偏离。它是指人们的XingJiao对象不是多数人的成年异Xing,而是少数的,甚至不被认可的物品。如,AI老一族、自恋症、恋物症(恋女人内衣等物)、恋童癖、恋Shou癖、恋尸癖等。同Xing恋属于XingJiao对象偏离中的范围,归属于Xing偏离的范畴。

同Xing恋归属于Xing偏离范畴,属于偏离主流Xing活动的少数人Xing行为。在我国,多数的同Xing恋实践者都具有Xing取向与社会道德相冲突的矛盾。他(她)们不敢承认自己同Xing恋的身份,担心被他人或家人排斥,渴望经由心理治疗改变其Xing取向,出现社会适应障碍等问题,如焦虑、忧郁、失眠等症状。这些都是Xing偏离的具体表现。而左撇子从来就无此担忧。因此以左撇子来形容同Xing恋是不恰当的。

李银河女士对同Xing恋的同情和帮助是有其进步的社会意义的。用 “同Xing恋就像左撇子一样,很正常”来鼓励有同Xing恋倾向的人勇敢面对生活和不理解,也是能够理解的。据说,李银河女士 这一“伟大创举”使很多同Xing恋者开始正确对待自己的Xing取向问题,使他(她)们活的象“左撇子”一样正常了。他(她)们把李银河女士认作再生父Mu,感Ji地称她为“妈妈”

但是,笔者不赞同的是李银河女士把“同Xing恋就像左撇子一样,很正常”作为大旗,攻城掠地,对反对同Xing恋的人们无情地打击。我们看到随着时间的推移,李银河女士的这“伟大创举”还在不断地演绎完善,如“歧视同Xing恋如同歧视左撇子”,“反对同Xing恋如同反对左撇子”,“说同Xing恋是犯罪,就像说左撇子是犯罪”等等。这能够推理成反对同Xing恋就是反对左撇子;反对左撇子就是反对正常,进而反对同Xing恋就是反对正常。这样谁还敢说同Xing恋 的“坏话”呢?

目前,许多国家允许同Xing恋婚姻合法化,这说明社会的宽容,是社会进步文明的表现。它并不难说明同Xing恋就正常了,就能够提倡了。这是不同的两个概念。同Xing恋总归属于Xing偏离的范畴,属于XingJiao对象偏离的范畴。我们不要忘记,在XingJiao对象偏离中,还包含有恋童癖、恋Shou癖、恋尸癖、恋粪癖等变态的Xing行为,我们能都宽容吗?

同Xing恋是少数人的Xing行为,我们能够同情和理解他们,但没有必要过于赞赏和推广他们,也没有道理去加入他们的行列 。

李银河女士把同Xing恋比作左撇子,是否是对左撇子的污Ru呢?孙海英说同Xing恋是“犯罪”是否是指阿富汗和伊朗呢?

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