我爱绳艺网 绳艺紧缚教程 名詞定義:何謂BD绳艺束缚

名詞定義:何謂BD绳艺束缚

广告位

【定義BD绳艺束缚:探究成年人的Xing慾與生活風格】

人們採取的異類(Kink)生活形式堪稱五花八門,不過都有著一個
共通之處:這些活動都發生於兩個彼此知情同意的成年人身上。與
一般的制式想像相反,MS或BD绳艺束缚並不包括也不容許Xing侵害,而
這些活動也未必涉及Xing或Xing活動,因為Xing或Xing活動並不是BD绳艺束缚終
止疆界的獨佔領域。這篇文章要談談BD绳艺束缚是什麼,以及不是什麼。

〔什麼是BD绳艺束缚〕

BD绳艺束缚:總稱 [/COLOR]

BD绳艺束缚是集數個片語的首字Mu而成的一個語彙:Bang縛(Bondage)與
TJ(discipline),支配(dominance)與臣服(submission),
施Nue(sadi绳艺束缚)與受Nue(masochi绳艺束缚),這些名詞成形於90年代中
期網路上的新聞討論串,很快就變成了總稱各種異類活動(這些活
動和傳統定義的MS可能有關係也可能沒有)的標語。

沒有那個總稱能夠理想地涵蓋整體的wiitwd(WhatItIsThat
WeDo,縮寫為WIITWD,表示「這是我們意Yu的行為」),比方說,
「BD绳艺束缚」這個詞彙就沒有直接談到戀物(fetish)族群的AI好,不
過在近年來,這個語詞在美國已經成為指「選擇非主流生活形式的
人」的一般用語,當一個人自我認同是「BD绳艺束缚人」,並不代表這個
人就是喜歡BD绳艺束缚這個總稱語詞所指涉的活動。

要理解一個人究竟屬於哪一種類的異類族群,妳必須與她們對話。
有些人會堅稱自己是「MS人」,即使嚴格來說,她們的AI好和施Nue/
受Nue注重的那種官能導向的玩法實在沒啥關係,「BD绳艺束缚」和「MS」
常常是能够互換使用的詞,這些詞通常是用以描述一個人的異類活
動偏好,而或許如何區分和界定,也是一個人處於BD绳艺束缚社群裡最
大的困擾。

到底誰是這些變態? [/COLOR]

金賽Xing學研究報告指出,至少百分之5到10的美國成年人偶爾涉
及MS活動,國家Xing自由聯盟在她們的網站上如是說:「用不著害
怕玩MS的人,MS人包括醫師、律師、教師、建築工人、秘書,以
及妳所能想像的一切。」

作為一個特定族群,這些異類還沒有像其餘Xing少數族群一樣被深入
研究,不過有越來越多的Jing神分析學家、Xing科學家、和社會學家在
研究固定參與BD绳艺束缚活動的人,社會學家GiniGrahamScott在
她的著作《AI慾的力量》(EroticPower)裡作出觀察,「有非常
廣泛、各種各樣不同Xing癖好的人,都同樣參與施Nue受Nue活動,她們
的背景、活動與態度都大相逕庭,完全不符合社會制式看法——將
施Nue受Nue視為Bao力、危害的形式、或Jing神不穩定、想傷害別人或自
己的傷害罪行。這個社群裡的人都很清明、理智、可敬、或者至少
也是正常人,所以,和大眾印象不同,這是一個溫暖、親切並互相
支援的社群。」

Safe,SaneConsensual安全,理智,知情同意 [/COLOR]

在1983年,「安全,理智,知情同意」的口號首先被紐約男同Xing
戀MS協會(GM绳艺束缚A)的一名飛行員所使用,用以描述自我認同為
MS人的族群所涉及的活動,這一片語立即廣泛被採用,因為它Jing
準地捕捉到BD绳艺束缚互動的特定定義,人們會自我教育要注意安全,
區分想像與現實的差異,並且彼此協定,互相知情同意所要進行的
活動。SSC從未試圖讓自己成為場景行為裡的一Gen教條化標竿,不
如說,它反映了成年人對自身行為負責的哲學,關於安全與風險,
成年人憑常識作出選擇,並且是出於自身意願的。

Sadomasochi绳艺束缚施Nue/受Nue慾 [/COLOR]

「MS」曾經是唯一用以表示「這是我們意Yu的行為」的慣用語,不
過最近異類語言(languageofkink)變得更為多樣化,所以它的
意義也有所不同,在傳統用法中,「施Nue者」(Sadist)一詞意指
一個從施加痛楚中獲得Xing快感的人,而「受Nue者」(Masochist)
則是指一個從身受痛楚中獲得Xing快感的人,在晚近的用法中,「MS」
是個泛用的詞彙,涵括一切官能遊戲的廣泛光譜,例如:一個人對
其玩伴施加官能刺Ji活動的任何互動。

在MS中,行動者稱為「攻方」(top),而處於被動位置者稱為
「受方」(bottom),攻受方之間的活動可能涉及痛楚,也可能沒
有,可能是Xing感的,也可能沒有——然而,是相當自願的,感官刺
Ji(無論那是什麼)至少會帶來某種程度的XingAI刺Ji感,例如,輕
輕地以羽毛觸及一個人的皮膚就是MS的刺Ji玩法,接著可能就是
在Xiong部用冰塊,或者滴蠟,或者搔癢、拍擊或Bian打,MS的範圍從
輕微、無害的感官刺Ji,到最強烈的都有——當然,完全基於身處
其中的玩伴的互相同意。

美國Jing神病學協會已定義MS是一種健康的Xing慾表達形式,社會學
家Weinberg與Kamel說明「絕大部分MS涉及的痛楚很少,不
如說,許多施/受Nue者喜AI的活動,像是語言羞Ru或侵害、變裝、
Bang縛、輕微拍擊不嚴重不適的部位,都包括在內,諸如此類。通常
是無助、從屬於另一者的意志之下的觀念Ji起Xing慾…」或者如同
HavelockEllis的觀察:「施/受Nue慾的本質並不那麼在於一個
人感受的強烈痛楚——情緒上的,大過Rou體上的。」

Dominance and Submission支配與臣服 [/COLOR]

支配與臣服,或者通常稱為D/s,是關於Jing神的控制,在D/s中施
加控制的一方稱為「支配者」(dominant)受控制的一方稱為「臣
服者」(submissive),雙方溝通控制的程度與限制,一個不願意
的人是不可能臣服的,但是臣服能够是雙方溝通過的權力Jiao換的一 部份。

MS和D/s是全然不同的玩法:一個人可能玩D/s而從來沒有經驗
到痛楚或任何官能刺Ji,這些形式並不必然要混合在一起,雖然它
們常常被混為一談。MS通常涉及某些程度的D/s,而D/s也常涉
及某些程度的MS。

MS活動主要是「場景」(scene)或有限的接觸,D/s可能僅是場
景進入日常生活的延伸,基於持續關係的基礎,D/s能够是一個AI
戀中成年人關係的活躍互動方式,基於對誰擁有權威和權力、誰臣
服於誰的明確同意;許多一般(非異類)關係碰觸到D/s的核心,
不過這些關係中人並沒有像D/s人那樣地意識到、在意著或者互相
溝通。當如同在BD绳艺束缚社群中一般地進行溝通和知情同意,D/s雙
方都有權力依照彼此的意願去型塑關係,有許多不同的D/s關係,
對她們來說,支配者擁有多少控制權,臣服者維持或放棄多少自主
Xing,這些議題的相互溝通是很常見的。

Master/slave主/Nu關係 [/COLOR]

主Nu關係是D/s關係的極致形式,一個臣服者還能够保持其生活的
某些自我控制,在自願NuLi身上沒有這回事,這種關係是基於同意
絕對的控制與順從關係,24/7全面執行。

「NuLi」這個詞受到許多指控,很多人在D/s關係中使用這個詞來
產生XingAI刺Ji(「我想成為您的AINu,主人!」),在此我要以更
嚴格的定義方式來使用這個詞,要是我使用「NuLi」這個詞,我指
的是「自願的NuLi」(consensualslavery),這是非常獨特的D/s
形式,我認為在臣服者與NuLi之間有明確的區分,最重要的是,Nu
Li無關於臣服本身,而是關於順從(obedience),在我的經驗中Nu
Li並不是一個「破格的臣服者」,而是完全不同的存在,在D/s領
域中傳統被認可的臣服行為,可能在NuLi身上是行不通的。

這篇文章裡所提到,BD绳艺束缚 圈是一個友善親切、互相支援的圈子,
必須注意,這段描述僅適用於在美國的 BD绳艺束缚 圈(作者是一位美國
人),或者更Jing確地說,我認為這是美國 BD绳艺束缚 人企圖為自身營造
的中產階級溫情主義特質,這個策略是讓居於Xing少數的 BD绳艺束缚 族群
比較能夠取得所謂主流意識型態的認可,所以才會不斷強調,我們
的活動很安全,來玩的人有很多是社會菁英,講得幾乎都快變成新
時代心靈成長團體了。

我還沒讀到過針對台灣 MS 圈的研究或描述,不過我觀察到的情況
大致是這樣:

1. 來自日本的資料(主要是情色光碟)影響遠大於美國。
2. 還沒有凝聚出一個成形的意識型態或身份認同,沒有組織,活
動都屬於個人Xing質
3. 知識的流通與資訊的Jiao換很少,大部分是體驗與心得感想

所以我翻譯這篇文章主要的目的是提供各位一點參考,不是說 BD绳艺束缚
就是這樣、或非得是這樣不可(事實上也不完全是這樣)。

本文来自网络,不代表我爱绳艺网立场,转载请注明出处。

作者: admin

专注绳艺艺术的个人
上一篇
下一篇
广告位

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

联系我们

0818-82881688

在线咨询: QQ交谈

邮箱: [email protected]

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休息

关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
返回顶部