2、花与蛇：美体的“绳化妆　团鬼六的东方Sadi绳艺束缚的标志之物，即“绳束美女TJ”。男子凭其各种令人瞠目结舌的、很花俏的“羞Ru”手段，促使天Xing羞臊的东方女子完成“束FuRou体，解放灵魂”的心灵超度。它反而跟西方Sadi绳艺束缚的生理理念–疼痛时大脑产生的“安多酚快感”–存在很大差异。
　　
　　　　西方MS中索求快感的男女双方大抵是平等的，而日本不管Sadi绳艺束缚抑或Masochi绳艺束缚都“放大”了男权（或者是倒错的男权，村上龙的《切肤之AI》，曾对这里的男权做过很有趣的揶揄）；西方的Sadi绳艺束缚讲究双方的生理享受，日本Sadi绳艺束缚无疑更倾向于女方的内心解脱；倘使说男方还扮演着另一个角色的话，那就是美（残酷之美）的观察者/挖掘者。它们共同构筑了《花与蛇》的立意。
　　
　　　　石井隆把《花与蛇2》的故事移植到萨德侯爵（Marquis de Sade）的故乡，无疑是别有用心。巴黎的地下拍卖场，脸遮面罩的法国S们济济一堂，然而，这里没有皮革、丝袜、高跟儿……而是身着和服、布袜、兜Dang布的高贵人妻–百依百顺的被动者，所遭受的纯日本式的紧Fu与TJ。借用村上龙一部小说的意蕴，即是：赤Luo着俯瞰Sadi绳艺束缚的故乡–巴黎。这是石井隆彰显MS民族风尚的策略。
　　
　　　　漫画家出身的石井隆，在影像塑造、氛围搭建上向来十分考究，石井以静谧而瑰丽的镜头，梦幻与现实JiaoCha的叙事，描绘了一个超脱人世的、迤逦多姿的、象征的幽玄世界。固然它存在着形式大于内容的纰漏，但是作为一部MS电影，正好恰如其分。