我爱绳艺网 绳艺紧缚教程 李银河弄脏了虐恋(五)

李银河弄脏了虐恋(五)

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李银河弄脏了绳艺束缚(五)

其五、李银河女士对绳艺束缚与性虐待的转变认识不足
性学家认为:人类性的进步有两大标志,一是性从生殖的目的中分离开来,二是性从性器官分离开来。我们从性的“两个分离”的观点出发,不难看出绳艺束缚有其存在的理由和价值。它丰富了性生活的内容,开发出了新的性兴奋点,增加了性生活的乐趣。这是绳艺束缚的价值所在。这也是李银河赞赏绳艺束缚的所在。
但李银河没有充分注意到绳艺束缚能够转变为性虐待的。有些专家认为:过激的性行为都属于性虐待。绳艺束缚与性虐待往往是一步之遥。由绳艺束缚出发而由性虐待结束的情况时有发生。绳艺束缚是性虐待家族的一员。绳艺束缚的爱好者在制造痛感时难免不会出现危险,难免不会超出应有的限度,使原本的绳艺束缚游戏变成鲜血淋淋的性虐待活动。
绳艺束缚在什么情况可能转变为性虐待的?其中主要的情况有以下几种。
1、没有真正的绳艺束缚客体
只有绳艺束缚的施虐者而没有绳艺束缚的受虐者的绳艺束缚活动实质上是性虐待。不管何种形式的绳艺束缚,主导绳艺束缚活动的客体——性受虐者都是百分之百的自愿性受虐者,否则绳艺束缚活动就会变成性虐待活动了。
一个叫网名叫“安然”的绳艺束缚者强调:“一个完整的绳艺束缚概念,不可能建立在无情无爱的基础上,否则只是虐,没有恋。我作为一个S,我渴望我的M是爱我的,因为只有爱,她才心甘情愿地为我去做我想做的事;反过来,我也是爱她的,因为只有爱,才会有激情,我能够在对她的虐中,体会到她的感觉,需要什幺,不喜欢什幺,才能避免对她的伤害,才能正确地掌握好一个‘度’。只有彼此的深爱,才会有肉体甚至心灵上虐和恋的完美交流,这正是绳艺束缚境界所追求的。”绳艺束缚提倡个“恋”字,绳艺束缚的施虐者必须寻觅到绳艺束缚的“那一半”,必须找到真正的受虐者,这样才能够进行绳艺束缚;否则就是性虐待。绳艺束缚不是一般的恋爱,而是另类的恋爱,它交织虐与恋为结合体,既离不开虐,又离不开恋,二者缺一不可,否则就不是性虐待了。
2、对绳艺束缚客体的类型不了解
一个绳艺束缚的施虐者在参与绳艺束缚活动时,找到“那一半”后,还必须知道“那一半”的爱好和类型,才能够使用其喜欢的“调教”方法进行绳艺束缚,否则就会变成性虐待。绳艺束缚的施虐者要对绳艺束缚的对象有足够了解,这样才容易避免把绳艺束缚变成性虐待。这里要掌握主要是绳艺束缚受虐者属于那种类型的客体,他们喜欢什么样的绳艺束缚方法。不要以为自己是绳艺束缚的施虐者S找个受虐者M,或者找到匹配的就行了。S找到M这只是最起码的一步,还要进一步了解M的类型。因为在绳艺束缚中M种类和分枝繁多,调教的方法也是五花八门,各种各样的M,有各种各样的要求。不同的M需要不同的方法来“调教”,只有了解M的喜好才能把绳艺束缚进行的有声有色,否则方法不对路绳艺束缚照样会变成性虐待。
在绳艺束缚活动中,M有性奴、犬奴、刑奴、玩偶奴、心奴、精神奴、野奴、脚奴、乳奴、脏奴等等。刑奴喜欢捆绑、吊环、滴蜡、浇水、拘束、性窒息、针刺穿孔、火刑、夹子、烫印、鞭打、体罚等;心奴喜欢语言侮辱、思想侮辱、人格侮辱、情感侮辱、思维控制、视觉性骚扰、意淫、通信设备性骚扰、权利淫威等。绳艺束缚的施虐者用“刑奴”喜欢的方法“调教”“心奴”就会造成性虐待;反之,用 “心奴”喜欢的方法“调教”“刑奴”,同样会造成性虐待。
3、绳艺束缚客体的主导失灵
绳艺束缚是由受虐者主导性活动,在参与绳艺束缚活动时,从始至终都必须贯彻这一原则。要想做到这一原则,绳艺束缚中所设立的“安全用语”是必要的保障。
绳艺束缚中的“安全用语”是防止绳艺束缚变成性虐待的关键所在。每个参与绳艺束缚的人是必须了解的。安全用语也叫安全词。绳艺束缚中的安全词是由绳艺束缚的双方事先约定的。如果绳艺束缚活动的受虐方说了这个词,就表示绳艺束缚活动便做得太重,超出受虐的极限了,得暂时停下来商量一下。如果没有安全词,在绳艺束缚行为过程中,当受虐方说“不”或“停止”时,对方不知此话是真是假。如果说“不”的受虐方是在束缚中,则不可能主动躲开已经不能再忍受的疼痛,这种情况没有事先约好的“安全词”,绳艺束缚行为极可能变为性虐待。
如果,在绳艺束缚活动中,没有安全词的出现就停止绳艺束缚活动也可能造成受虐方的不满足。一位绳艺束缚专职“女主人”说:“有一次,在我鞭打一个男人时,他告饶了,我很同情他,他甚至提出要给我钱,让我放了他。‘请别打了,我对自己估计错了,让我走吧。’我信了他的话,放他走了。不管怎么说他总是个顾客呀。第二天,从门缝下塞进一封信,上面写道:‘亲爱的夫人,你放我走了。我非常失望。你不是一个好的女主人。我不会再来了。’这对我是一次教训。从那以后,无论他们怎么尖叫,哀求让我放了他们,我都不理睬。我知道,只要他们不说出安全词,我就不能停止我手中的鞭子。这就是绳艺束缚的规则。”
绳艺束缚“安全用语”是保障绳艺束缚客体主导绳艺束缚活动的安全阀,离开了这个安全阀绳艺束缚极可能变成性虐待。
4、不了解绳艺束缚相关的知识
绳艺束缚必须要防止性病传染和技术失误等造成性虐待的可能。与绳艺束缚有关的安全知识是保证绳艺束缚不变成性虐待重要因素。绳艺束缚的相关知识大体分两个方面。
一方面是保证绳艺束缚过程中不因施虐者失手伤害到受虐者。例如施虐者用某种物体进入受虐者体内,,要确定该物体正是用于此一目的,绝不要将任何粗糙或者边缘锋利的物体进入。绝不让任何人在无人照料的情况下被捆绑,那些会阻断血液循环的捆绑方式,每次不要超过15分钟。捆绑绝不可对脖颈的前部造成任何压力。否则,会有生命危险的。
另一方面,绳艺束缚活动还要避免相互传染的问题。如果你给一个以上的人使用同一根自慰器,或者给同一个人的不同器官使用同一根自慰器,要使用避孕套,还要仔细地用肥皂和清水洗净,避免传染疾病,传播细菌。避孕套只能使用水溶性润滑剂。最危险的莫过于血液了。接触他人血液很容易传染乙型肝炎、丙型肝炎和艾滋病,而这些疾病都有致命的威胁。应该全力避免与他人血液发生直接接触。
5、没有安全的绳艺束缚环境
绳艺束缚归根到底是一种性行为。性行为应该在性伴侣中间进行,应该有安全隐蔽的场所和环境,应该遵守国家的法律和社会道德。
绳艺束缚活动最好在相互了解的性伴侣中进行。有媒体披露:深圳的一位女S在家中被M的行劫者入室抢劫,洗劫一空。众多的各自在虚拟网络上联络方式,再在现实游戏的绳艺束缚男女们这样存在的危险是很大的。它非常容易使绳艺束缚变成性虐待,甚至虐杀命案。
绳艺束缚是一种性行为就必须遵守所在国的性道德、性习俗和相关的法律。绳艺束缚场所营业执照和许可问题,绳艺束缚中的伤害问题,绳艺束缚中的婚外性问题等,均有一法律相抵触的问题,都需要认真对待的问题,处理不好均会受到法律和社会道德的干预,使本来痛快的事变成不痛快的事了。

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作者: admin

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